Justin Taylor:耶稣基督是新以色列
2024-02-16
——
《新约》的作者明白耶稣基督是《旧约》的完全成就。祂是那位末后的亚当、真以色列、受苦圣仆、大卫的后裔、忠信的余民、终极的先知、永远掌权的君王、最终的祭司。
以下是基于《新约》的角度对以色列/余民所做的有益、精简概要:
耶稣已经作为余民的代表。祂是忠信的以色列、真正称义并受苦的仆人。
耶稣和被掳归回时期的以色列余民不同。耶稣完全没有犯罪。(赛 53:9;彼前 2:22)
作为忠信余民的代表,耶稣将在十字架上担当神对罪的刑罚、在坟墓里三天遭神离弃,并要从死里复活作为新以色列的根基、成就神对以色列的应许。
基督作为余民复活得生,成为了神子民对于一个全新的、既有犹太人又有外邦人国度持续盼望的焦点。
作为新以色列的核心,基督呼召了那些将要承受国度(但 7:22,27;路 12:32)的“小羊们”,并在这全新的时代为以色列十二支派任命了士师(太 19:28;路 22:30)。
在这全新的时代,教会被视作以色列(加 6:16)、十二支派(雅 1:1)、“是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民”(出 19:6;彼前 2:9)。
作为一个有罪的民族,以色列人无法为这世界的罪代赎。以色列民族的罪使他们无法担当这一角色,正如残缺会使所有的祭失效。只有那一位真正的义仆能承担这可怕的重担。
以上内容摘自朗文三世(Tremper Longman III)和雷蒙·布莱恩·狄拉德(Raymond B. Dillard)的著作,由宗德万出版社(Zondervan)2006 年出版的第 2 版《旧约导论》(An Introduction to the Old Testament)中的“以赛亚书”部分。本书简体中文版《旧约导论》由同济大学出版,繁体中文《21 世纪旧约导论(增订版)》由台湾校园书房出版。
我读过最棒的两本有关耶稣完全成就《旧约》应许这一主题的书籍是汉斯·拉隆代尔(Hans LaRondelle)的《预言里属神的以色列:先知预言释经原则》(The Israel of God in Prophecy: Principles of Prophetic Interpretation)和大卫·霍瓦达(David Holwerda)的《耶稣和以色列:一个盟约还是两个盟约?》(Jesus and Israel: One Covenant or Two? )。凯斯·马西森(Keith Mathison)对霍瓦达的著作有一篇很好的书评。
耶稣基督是真以色列。当圣徒联结于耶稣基督这位真以色列的时候,教会便成为了属神的以色列。这对于以色列民族来说同样如此。神并没有弃绝以色列民族。然而,他们唯一的盼望在于连于耶稣基督这位终极受苦义仆。
译:Luke Zhou;校:JFX。原文刊载于福音联盟作者博客:Jesus As the New Israel.
Justin Taylor(贾斯汀·泰勒)是十架之路出版社(Crossway)的高级副总裁,曾出版过多本书籍,同时他也是“两界之间”(Between Two Worlds)与“福音派历史学”(Evangelical History)这两个博客的博主。
页:
[1]