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圣山双周分享 分享：张芹 今天分享范亚峰老师的使徒行传的道路第三讲，被接升天的耶稣。我觉得这一讲不容易分享，大家习惯了低头看耶稣看十字架，苦，伤，很少抬头看耶稣。我们生活在救恩已然成就，但终极未然完全显现的历史中，在这里必然伴随十字架的印记、世人的误解、肉身的软弱与暗中的眼泪。如果在职场中诚实，在家庭的琐碎与疲惫中活出舍己的爱，在面对社会的弱势群体时感到你的心里是真实的怜悯，只有当我们把信仰的触角延伸到这些泥泞之处时，我们才真正继承了使徒们的衣钵。接走耶稣的云彩不仅是荣耀的象征，更是必然再来的确据，我们在世界上从来都不是西西弗斯式毫无意义的推石头，而是看到主必然到来。 就因为确信那位升天的主必将带着权柄重临，所以我们在眼前的挫败中不至绝望，在漫长的黑夜里仍能歌唱，同样，因为确信祂是最终的审判者——我们在世俗的短暂成功与利益诱惑面前，也能保持足够的清醒与敬畏，不至迷失方向。使徒行传的道路从橄榄山起步，却要用千千万万信徒的血肉之躯去丈量。门徒的软弱与我们的相似，面对不确定，常问，主啊，你复兴就在这时候吗？答案是先听神命、受圣灵，司提反在逼迫中看见天开的异象，教会不是等待环境改善，而是在精神荒漠中点亮盼望，在使徒行传中，逼迫与扩展并存，天使的话语指向再来，历史终在基督手中，教会无需恐惧冬天，血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华，我们传扬的，是整全的福音，为受苦者带来安慰，它激励我们不满足于过去的增长，勇敢担负福音使命。
圣山双周分享 分享：刘令青 在日常教导中，我们往往将绝大部分的注意力倾注于十字架的受难与空坟墓的复活，容易忽略基督的升天，在门徒看来，耶稣被一朵云彩接去，离开了他们的视线，从物理看来是缺席，然而从救赎历史的维度来看，升天恰恰是基督完成地上的救赎工作后，进入进行加冕的终极仪式，升入高天，坐在父的右边，不仅为我们长远活着祈求，更作为王统管宇宙。当我们面对洪流的冲击，在职场和家庭，在世界遭遇极大的不公时，我们之所以能够保持心的自由与坦荡，是因为我们确信，那曾经在地上受苦的，被钉十架的耶稣，此刻正坐在寰宇最高宝座上掌权。 地上的任何强权，时代的风暴或是个体，都在那位升天之主的绝对主权与护理之下。这是我能够在这个世界中勇敢挺起脊梁、活出的底气。 门徒们定睛望天时，两个穿白衣的天使对他们说，“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？”我们在 “望天式的逃避”吗，在面对现实世界时，我们很容易产生一种只关注天上、轻视地上，躲进纯粹的属灵体验中，沉溺于安逸，神学概念，或者用一种过度末世化的焦虑来掩盖我们在现实社会责任上的缺席。上主不止是云端的主，我们从缥缈的云端重新拉回坚硬的大地。基督升天，这意味着“天上”的工作已经完成，而地上的工作现在正式交托给了教会，还有我们，不能仅仅做“站着望天”的人。不要让升天成为我们逃避现实的借口，而要让升天成为我们介入现实的动力。愿我们不再仅是旁观者了，耶稣也不是我们生命的旁观者，他甚至不是地球的旁观者，他是深植他爱的大地，是靠圣灵的大能，带着对天国主权的绝对信靠，写下他的故事。
圣山双周分享 分享：继红 耶稣在四十天中向门徒显现，讲说神国的事，嘱咐他们等候圣灵的洗，随后被取上升，天使的话语成为整卷书的基调，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。 门徒问及以色列国的复兴，耶稣回应，父凭着自己的权柄所定的时候日期，不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，作我的见证。 升天后，门徒定睛望天，他们面对强大的帝国，自身只是弱小群体。天使的问题打破了安静，转向圣灵所赐的能力与未来的再来。升天的耶稣并非远离，而是在神旁边忠心地服侍父，全然无罪，高升的主，救主基督虽不在肉身同在，却通过圣灵活跃地带领教会，彼得在五旬节宣讲耶稣是应许的主和基督，医治瘸腿之人时见证被杀的圣者、复活的主，司提反殉道时看见人子站在神的右边，耶稣是大卫子孙，生命的创造者与救主。 环境有压力，外面世界在变，我们心里有时也茫然。就像当年门徒一样。但主的心意很清楚，先听神的话，等候圣灵充满，然后尽人事去做该做的事。不是我们自己想怎么干就怎么干，而是顺服神，听从圣灵带领，一步一步往前走。神掌管历史，我们的教会、我们的家庭，都在神的手中，过去在神计划里，现在也在，将来也一样！ 我们不要只看眼前的难处，要仰望升天的耶稣，是荣耀的主，祂还要再来！我们传福音的时候，不只要讲十字架，也要讲复活、升天和再来。这样的人有真盼望，就不会灰心。
圣山双周评议 整理：黎笑雨 今天学习范亚峰老师的《使徒行传的道路》的第三讲，被接升天的耶稣，第一次分享。 第一位是刘令青姊妹分享，基督升天，这意味着“天上”的工作已经完成，而地上的工作现在正式交托给了教会，我们不能仅仅做“站着望天”的人。不要让升天成为我们逃避现实的借口，而要让升天成为我们介入现实的动力。 第二位是张芹姊妹分享，在使徒行传中逼迫与扩展并存，天使的话语指向再来，历史终在基督手中，教会无需恐惧冬天，我们传扬的是整全的福音，为受苦者带来安慰，激励我们不满足于过去的增长，勇敢担负福音使命。 最后是继红姊妹分享，升天的耶稣并非远离，而是在神旁边忠心地服侍父，全然无罪，高升的主，救主基督虽不在肉身同在，却通过圣灵活跃地带领教会，环境有压力，外面世界在变，我们心里有时也茫然。就像当年门徒一样。但主的心意很清楚，先听神的话，等候圣灵充满，然后尽人事去做该做的事。 感谢主，我们要多读经，多祷告，等候圣灵的能力。在家里、在聚会中忠心作见证，无论环境怎样，都相信神在掌管。
圣山双周讨论 整理：刘令青 张德（蒙爱）：这篇文让人心里很亮堂，以前我们教会是最懂十字架道路就是苦路、血路，聚会点被拆、弟兄姊妹被带走的时候，靠着主钉十字架的爱忍耐下来。说使徒行传更强调复活和荣耀的基督，不能只停在受苦。就像我们，逼迫最厉害的时候，年轻人反而更多信主。基督不是让我们逃避苦难，而是知道主在神右边掌权，我们受苦也有意义。不能让弟兄姊妹只觉得信仰是忍耐，更要看见得胜的荣耀，感谢主！ 于小鱼：升天的耶稣既不在场又全然在场，通过圣灵作工。这避免了边缘化的自怜，也防止了世俗化的危险。希望教会能培养更多能对话文化的仆人，而不是只停留在基层复兴的叙事上。 黎笑雨：我就是那种站着望“天”的人，天天刷手机看新闻，不知道回应。相信升天的耶稣还在服事父，还会再来。 张芹：被接升天的耶稣，不只是历史事件，更是今天我们生命的盼望与动力。 喜越：主虽然升天了，还派天使来安慰，还说他要再来，我想起我家以前最难的时候，差点撑不住。后来教会姊妹来帮忙祷告后情况慢慢好转，钉死的基督我懂，受苦我经历过，现在知道还有复活和荣耀的盼望。
范亚峰：被接升天的耶稣（使徒行传的道路第三讲） (出处: 圣山网论坛：恩典中国的异象)
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