马丁·路德：如何默想基督的受苦

杨宁

马丁路德

        思想基督受苦的人，若心里想到就怕，良知宛似陷入绝望中，看法就对了。你之所以这样害怕，是因为你在其中看出上帝的愤怒是何其凛烈，而祂对罪和罪人又是何其认真，绝不改变之故：因为罪人，祂连最亲爱的独生子也不肯放过，务要祂为他们作这么大的补赎。 

      你要铭记于心，绝不怀疑，相信使基督这样受苦的，就是你自己，因为这确实是由于你的罪的缘故。 所以你要是看见钉穿过基督的手，就当深信不疑，这实在是你自己的所为有导致的。看见祂的荆棘冠冕，就相信这是由于你的邪思恶念等等。从此你要知道，若有一根荆棘刺基督，你就配受千根的刺，甚至是永远受刺，痛苦得多。 

      在这一件事上，我们必须要好好学习。因为基督受苦，其益处完全在于我们藉此而认识自己，害怕自己，觉得自己在受到鞭打。人若不到这个地步，基督的苦对他就还没有真正的益处。因为基督受苦真正而自然的果效，在于使人和祂形状相似。正如基督由于我们的罪，身心灵性都惨遭折磨，所以我们也必须因为自己的罪，照着祂的样子，在良知上备受拷问。 

      凡心里硬得这般干瘪，以致对于基督的苦不会生成这样的惊惶，也没有引起对自己的认识，就应当害怕自己。因为这件事是绝不改变的。你必须要与基督的形像及苦难互相一致，不管这是在今世或在地狱中发生。所以你当祈求上帝，求祂软化你的心，使你思想基督的苦可以生出果效来。因为若非上帝感动我们的心，我们自己也不能彻底思想基督的苦。若有人这样思想上帝的苦一天、一小时，甚至只是一刻钟，我们实在可以公然对他说：这样要比他整年禁食、每日用诗篇祷告，甚至比听一百次弥撒好。因为这样的沉思要改变人的本性。 

    当我们这样察觉自己的罪，觉得非常害怕的时候，我们必须留意，不要让罪这样地留在良心当中，尽管罪诚然要使我们完全沮丧。反之，正如罪系由基督那里流出来而被认识。所以我们也必须将之倒回祂身上而使良心获得释放。你若深信祂的伤痕和苦痛，是由于要担当和偿还你的罪过，那么，你就可以将罪从自己的身上掷交基督了。你可以更进一步，看出祂的心是多么的友善，对你充满了爱，而且这种爱催迫祂要为你担当良心和过犯的重担。于是你的心对祂就生成了甜密的感受，而信心的期望也告增强了。再者，你更由基督的心而达到上帝的心。你的心在基督里获得安慰，并且与罪恶为仇，若是出于对祂的爱，而不是为了怕刑罚，那么基督的苦也要立刻成为你一生的示范，使你从今以后对祂会有不同的想法。