荣入圣城（莱尔）

杨宁

经文：马可福音11:1-11

让我们在这段经文中留意，我们主在地上时主动甘受贫穷。在这特别时刻，他是怎样进入耶路撒冷？他是否像这世上的君王，乘着一辆王的战车，由骏马、士兵、身边随从簇拥进城？我们看到的绝非如此。我们看到的是，他为了进城借了一匹驴驹，因为没有鞍，就坐在门徒铺的衣服上。这完全符合他侍奉的一切模式，他从未拥有这世界上任何财富，他渡过加利利海时，是乘着一艘借回来的小船。当他乘着坐骑进入圣城，他是骑着一匹借回来的驴驹。当他下葬时，他是葬在借来的坟墓里。

我们从这简单的事实看到一个实例，表明软弱和能力、富足和贫穷、神性和人性奇妙的联合。我们在配得称颂的主的经历当中，可以如此频繁回顾到这样的联合。凡认真阅读四福音书的人，有谁会看不到，能用几块饼给几千人吃饱的那一位，他自己有时还要挨饥饿；能医治病人和软弱之人的那一位，他自己有时疲倦；能用一句话就把鬼赶出去的那一位，他自己曾受试探；能让人从死里复活的那一位，他自己要服在死亡之下？

我们在眼前这段经文中看到这同样的事。我们看到，我们的主大有能力，征服大群人的意志，让他们迎接他得胜进入耶路撒冷。我们看到我们主贫穷，他借来一匹驴驹，在得胜进城时骑着。这一切实在奇妙，但也是合乎情理。我们绝不可忘记我们主身上有神性和人性的联合。如果我们只看到他出于上帝的作为，可能就会忘记了他是一个人；我们如果只看到他有受穷和软弱的时候，可能就会忘记他是上帝。但是上帝要我们看到，在耶稣里，上帝的力量和人的软弱联合于一身。我们不能解释这奥秘，但我们可以想到这点就得安慰：“这是我们的救主，这是我们的基督，他能同情，因他是人；但他也有大能施行拯救，因他是上帝。”

（选自《<马可福音>释经默想》P206-207，梁曙东译，生活&#8226;读书&#8226;新知三联书店