让爱充满我心（钟马田）

杨宁

让爱充满我心（钟马田）-图1


不要消灭圣灵的火，不要消灭圣灵的感动。换句话说，你不可以作一个冷漠的基督徒。我们的信仰是热的，会发光的。保罗甚至必须对提摩太这样的人说，“将神……所给你的恩赐，再如火挑旺起来。”另一种翻译更佳：“用神……所给你的恩赐来煽火。”煽动余烬。“保持发光，”这是另一译法。这就是基督教的信仰——温暖，如火挑旺！不要熄灭它！你一想到火，必然会想到它所发出的热，你我这些基督徒就当如此。或许有人说，“可是如果你受过高等教育，就不会这样激烈火热；你会文质彬彬，态度庄严；你会安静地阅读论文，而不会这样热情奔放。”这种说法不值一顾！那是在消灭圣灵的感动！使徒保罗打破了文法上的规则；他在自己的论证里打岔！这是因为圣灵的火！我们如此中规中矩，一切事都在严格的控制之下；我们以如此严谨、精密的态度作一切，以致于失去了活力，热度，连一点能力都没有。这不是新约的教导；也难怪有那么多人待在教会之外，不愿意进来。你的信心是否能融化人心？它是否能驱逐你心中的寒冰及冷漠，僵硬？新约里的信心即具有这要素，这种热度是圣灵同在必然产生的结果。当你读那卷极动人的使徒行传时，是否感觉得到那热度？我劝你活在那卷书中；那是使徒行传的主调。也是我所知属灵领域里最伟大的主调。基督徒的灵是一个温暖的灵。我想到的不是那种表面的火热。人们有时企图把电力的火弄成好像真的火一样，两者其实是不同的。我所说的是真正的火，而不是仅仅指外表而已。



圣灵不单单带来热度，并且也带来确据。一个真正的基督徒，一个被圣灵充满的人，他知道自己的罪已蒙赦免，是神的儿女了。“圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。”“因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子……因此我们呼叫阿爸父。”他知道这一点，他很确定。他知道神的爱。使徒写信给罗马人时说，“所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里”（罗五5）。“浇灌！”不是随便洒一点，而是倾倒下来，大量的倾注。正如五旬节那天，圣灵“落在”教会上头，他也要同样落在我们心中，用神的爱浇灌我们。那爱是否在你心中？若是没有，你就是消灭了圣灵的感动。基督徒必然知道神爱他。他对这种爱感到惊奇，但他知道这爱；他被这爱所融化，感动。



不但如此，他也知道他是神的儿女，是神特别关怀的对象。神把他的爱浇灌他，注入他里面。这个结果是，他也以爱来回报神，他爱主耶稣基督。你若不爱神，就不可能有圣灵的火在你里面。你不仅相信神，并且爱神；你不仅相信主耶稣基督，并且爱他；你只会愁自己爱他爱得不够。彼得对基督徒说，“你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来，满有荣光的大喜乐”（彼前一8）。我们是否如此呢？我们是否知道这“说不出来，满有荣光的大喜乐”？我们真爱他吗？我不是指口头上承认说我爱他，我的意思是，你感觉到这爱吗？你的心是否受感动，被融化，被他吸引？我们应该如此——“不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。”这是结果。



这引我们产生感激，想要赞美他，称颂他，活出他的荣耀。这是神国子民真正的光景。保罗写信给罗马人说，“神的国不在乎吃喝，只在乎公义，和平，并圣灵中的喜乐”（罗十四17）。他又对腓立比人说，“你们要靠主常常喜乐，我再说，你们要喜乐”（腓四4）。圣灵来时，就带来温暖；我们在其中被融化，被感动，并开始学会去爱。圣灵的果子开始彰显出来：“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”



我们都应该成为焚烧的火。这火焰在我们里面，能烧尽一切杂质；但最重要的是，能用爱来充满我们，点燃我们。



（选自《揭穿魔鬼的诡计——灵界争战的本质》，钟越娜译，美国活泉出版社