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耶稣已经作为余民的代表。祂是忠信的以色列、真正称义并受苦的仆人。 耶稣和被掳归回时期的以色列余民不同。耶稣完全没有犯罪。(赛 53:9;彼前 2:22) 作为忠信余民的代表,耶稣将在十字架上担当神对罪的刑罚、在坟墓里三天遭神离弃,并要从死里复活作为新以色列的根基、成就神对以色列的应许。 基督作为余民复活得生,成为了神子民对于一个全新的、既有犹太人又有外邦人国度持续盼望的焦点。 作为新以色列的核心,基督呼召了那些将要承受国度(但 7:22,27;路 12:32)的“小羊们”,并在这全新的时代为以色列十二支派任命了士师(太 19:28;路 22:30)。 在这全新的时代,教会被视作以色列(加 6:16)、十二支派(雅 1:1)、“是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民”(出 19:6;彼前 2:9)。 作为一个有罪的民族,以色列人无法为这世界的罪代赎。以色列民族的罪使他们无法担当这一角色,正如残缺会使所有的祭失效。只有那一位真正的义仆能承担这可怕的重担。
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