出埃及記第四十章fficeffice" />
D 帳幕分別為聖(四十1~38)
{\Section:TopicID=264}四十1~15. 分別為聖的指令
這幾節和二十五至三十一章一樣,嚴格地說是期待將來的。神再次給予摩西的指示不但包括紮起帳幕、將一切聖物安放妥當,更包括了「膏立」帳幕、陳設、祭司,使之永遠歸神所用(15節)。參較出二十九章9節亞倫一脈的「永久性祭司職分」。這裡發出的指令將要在本章餘下的部分執行。
{\Section:TopicID=265}四十16~33. 分別為聖的禮儀
17. 第二年正月初一日。這是出埃及之後一年(出十二2)、以色列抵達西乃山之後九個月(出十九1)。這些日期如果是實數而非象徵,扣除摩西在山上的日子,餘下可供製造各種物件的時間其實並不充裕。
27. 在壇上燒了馨香料作的香。參看第29節,該節似乎也說正式獻祭開始時,是由摩西負起祭司之任。然而這兩節的含義可能不是這麼直接,而是使役式的句子;即「摩西叫人在壇上燒香」。
{\Section:TopicID=266}四十34~38. 神認可帳幕的憑證
34. 雲彩遮蓋會幕。兩個概念在本章合而為一。首先是神在代表祂臨在的「榮耀」雲彩之中降臨(參出三十三9),表示祂的贊許。神將會幕覆蓋充滿到一個地步,連祂的忠僕(民十二7)摩西也不敢擅進(35節)。第二個相關概念是這個象徵神臨在的雲彩,在以色列曠野的所有年日中,日夜為他們引路(36節)。
38. 耶和華的雲彩是在帳幕以上……在他們所行的路上,都是這樣。德萊維指出本書以二十九章45節的應許實現作結。耶和華住在祂子民中間:神臨在的神學成為神臨在的事實。此外,戴維斯又指出結束全書的,是對將來充滿把握的展望。與自己子民同住的神,也是必然成就對列祖承諾,將他們引領進到迦南的神。論及這個旅程,就等於是盼望抵埠。那為以色列動了拯救大工的,必成全這工(腓一6)。這是神子民從西乃出發時的盼望和把握,我們的盼望亦在於此。──《丁道爾聖經註釋》
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