约伯记24：18－24

杨宁

 

二，汉语圣经的翻译和比较研究

第488篇

           约伯记24：18－24

    读思高本圣经的时候，发现把这一段经文放到约伯记27：13之后，在附注里还说，在27：13前依意补‘纳尔玛（拿玛）人左法尔（琐法）就说：’。这是由于译者认为这段话与约伯前面的观点不同，就把这一段改为琐法所说。

    这样的修改对不对呢？带着这个问题，我们查考多种译本圣经，汉语的吕振中译本、新译本、现代中文译本、牧灵圣经，德文圣经、俄文圣经、日文圣经，英文KJV/RSV/NRSV/ESV/NAB/NJB,以及一些注释研读本和一些注释书。绝大多数都是保持原来的章节次序。

    但也有的译本认为这段话是琐法说的，就在伯24：18的前面加了‘琐法说’（现代中文译本）。也有如RSV/ESV，在伯24：18的前面加‘you say'，表明不是约伯自己的意思，而是引用与他对话的朋友的话。

    但是NRSV在附注里说明：伯24：18－24这段经文是很难翻译解释的，无论是加‘琐法说’或是‘比勒达说’或是‘你说’，都仅仅是一种假设。因此NRSV没有加you say。

    新美国圣经NAB是天主教用的英文译本，其中的伯24：18－24，仍然按照原来的章节次序，没有移到伯27章去。但在附注中说明，伯24：18－21的原稿由于保存不善，模糊不清，很难翻译。之后是由耶柔米译出的。（耶柔米是拉丁文通俗语译本的译者）

    新耶路撒冷圣经NJB是天主教用的另一本英文译本，把伯24：18－24这一段经文放到伯27：23之后，认为是琐法说的。

    我们认为，按照自己的揣测，随便加原文所没有的意思，或者移动经文的章节位置，都是不妥的。   

    伯24：18－24这一段话，是约伯也认识到恶人会被咒诅，如树折断，被除灭。我们认为约伯有这样的看法，是不足为怪的。人的思想是多元的，也是随时间和环境而有变化的。不能片面地抓住约伯过去说过的话，就否定这里是约伯说的，并且随便去改圣经。

                             2007，12，19