祈祷的荣耀和喜乐（约翰·派博）

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虽然我们可能以为神的儿子不需要祈祷，但祂为我们树立了完全人的榜样：大清早起来祈祷（可一35），挤出时间独自去祈祷（太十四23），有时彻夜祈祷（路六12），最后以祈祷预备踏上受苦之路（路二十二41-42）。



原因：为了神的荣耀



为什么耶稣认为祈祷对门徒那么重要？因为祈祷符合神要耶稣来世间达成的两大目的：神得着荣耀；我们得着喜乐。耶稣说：“你们奉我的名无论求什么，我必定成全，使父在子的身上得着荣耀”（约十四13）。祈祷由神构想出来，为要展示祂的丰盛和我们的需要。祈祷能荣耀神，因为祈祷时我们处于渴求的状态，而神就像供应一切的泉源。



耶稣熟识诗篇，诵读过诗篇五十篇15节。经文里神像耶稣一样要求我们祈求帮助，并表明如此能给神带来荣耀：“在患难的日子，你呼求我。我必搭救你，你也必尊敬我”。神把祈祷设定为与祂相交的方法，因此明显地藉着祈祷，我们可得到帮助，祂也得到荣耀。耶稣说，祂来世间以荣耀祂的父。“我在地上已经荣耀了你，你交给我要作的工，我已经完成了”（约十七4）。神给耶稣做的部分工作，就是教导门徒祈祷，因为我们奉耶稣的名祈求时，就“使父在子的身上得着荣耀”（约十四13）。



原因：为了我们的喜乐



耶稣来世间达成的另一个目的，就是让我们得着喜乐。祂教导的一切，都旨在使我们脱离那些扼杀永恒喜乐的东西，并且以唯一持久的喜乐（在神里面的喜乐）充满我们。“现在我到你那里去，我在世上说这些话，是要他们心里充满我的喜乐”（约十七13）。关于我们的喜乐，耶稣其中一个最常见的教导是与祈祷有关的，祂清楚表明了祂的动机：让我们得着喜乐。“你们向来没有奉我的名求什么；现在你们祈求，就必定得着，让你们的喜乐满溢”（约十六24）。祈祷最奇妙的地方，正如耶稣所要求的，就是它最适合用来确保神得着荣耀和我们得着喜乐。



这给予我们巨大动力，去顺服耶稣要我们“常常祈祷，不可灰心”（路十八1）的要求。此外，耶稣又加添了其他动力，因为祂多么渴望我们在祈祷里感到有盼望。例如祂说：“在你们祈求以先，你们的父已经知道你们的需要了”（太六8）。耶稣要说的是：我们祈祷时不须反复说出假虔诚的用语，希望可以唤起神的注意，或促使祂乐于垂听。祂是看顾我们的天父，无所不知，也会应允祈祷。跟着，耶稣把神与人间的父亲相比，强调神远比后者更乐于应允儿女的祈祷。



你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。……你们中间哪一个人，儿子向他要饼，反给他石头；要鱼，反给他蛇呢？你们虽然邪恶，尚且知道把好东西给儿女，何况你们在天上的父，难道不更把好东西赐给求他的人吗？”（太七7-11）



因此耶稣回答为什么我们该祈祷这问题时，就说：因为神很乐意聆听并应允我们的祈祷——这并不令人惊讶，因为祈祷原来的目的，就在于维持我们在神里常感喜乐，叫神的荣耀得到颂扬。



（选自《带着耶稣圣旨出发》，P115-117，陈锦荣译，天道书楼有限公司