主的祷告与保罗的祷告（爱德华·韦尔契）

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我们祷告是因为神在乎我们。即使是使徒，一定知道如何祷告，还是要请教耶稣该如何祷告（参考路加福音十一章1节）。因为我们的本性真的是和祷告背道而驰。



基督徒团体中有一个最起码的共识，就是祷告中的祈求一定是摆最后一位。祷告内容最有名的缩写是ACTS：赞美（adoration）、认罪（confession）、感谢（thanksgiving）和代求（supplication）。它让我们避免将祷告当成是一长串心愿的请求。在教会历史当中，有智慧的众弟兄姊妹都会告诫我们，祷告不单单只是祈求，相信未来有智慧的人，还是会继续这样的教导，因为我们人是迟钝的。



主的祷告。那些有智慧的人的领受当然是来自于圣经：“耶稣说：‘你们祷告的时候，要说：我们在天上的父：愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，天天赐给我们。赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶’。”（路加福音十一章2-4节）



耶稣的祷告所传达的是一个最基本的概念。主日早上大家一起背诵主祷文是件好事，但我们更需要在其他六日的生活中实行出来。使徒保罗说，他所传扬的只有基督并祂钉十字架（参考哥林多前书二章2节），但他可以数小时不重复任何话语地讲道。同样地，耶稣给了我们这祷告的大纲，但祂时常是彻夜在祷告。



我们要学习的是，如何深切明白“愿人都尊祢的名为圣”和“愿祢的国降临”。英文“Hollowed”意思是，使大家都能明白并尊称神为圣洁的。我们首要的希望就是让人正确认识神，祂就是那位至圣者。深含在祂名之内的意义是，祂的荣耀遍及全地。



这马上将我们带离自己，因为我们最首要的关心，是神的名声，我们都希望至少在教会中能显明神的荣耀。假如你想要看得更具体，可以注意神所启示给我们的名，比如说，我们的祷告可以放在愿神可以被大家所认识，因祂的名是大能的神，是背负重担的主，是关怀、在乎我们的神。



“愿祢的国降临”和我们希望祂的圣名得宣扬有部分一致。这并不是说，我们祷告希望耶稣赶紧再来（虽然那也是我们的祷告之一）。相反地，这是祷告神的国在地上能继续拓展。神的国虽然已经来到，但我们在这世代作为一个管家，当然希望神的国能更加扩展和茁壮。



天国就是耶稣所教导的一切：爱你的邻舍，甚至爱你的敌人；不急于落入评断他人；不贪图；祝福而非诅咒；温柔谦恭；和平；信任而非忧虑，也就是持守“公义、和平并圣灵中的喜乐”（参考罗马书十四章17节）。



保罗的祷告。假如你仔细阅读保罗的书信，他总是在祷告，或是请别人为他祷告，他写给以弗所教会的信当中，可以看到主要部分是以祷告为主，中间穿插一些教导。在最前面的问候之后，他立刻写道：“求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道祂。”（以弗所书一章17节）



保罗祷告，我们能更了解神。换句话说，他要彰显神的名为圣，称颂祂的名。接下来，请注意他如何祈求神的国降临。



求祂按着祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来。使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。



神能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。但愿祂在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！（以弗所书三章16-21节）



保罗祷告基督能住在我们心中，将我们的心意更新，成为天国的子民。天国得以茁壮，在于基督能住在我们心中，使我们学习效法基督、跟随基督。



保罗建议容易忧虑的人如何祷告？“当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。”（腓立比书四章5-6节）不同于在旷野中的埋怨，我们受到的教导是：要感谢我们所得到的救助。当你呼求所需，要用感恩的心来呼求。你的感谢可以包括在自己生活上的供应，并感谢超乎所需的方面，神也照样赐予。感谢神对我们身心灵全人的照料、对我们的耐心、坚定的爱、快快地饶恕，还有祂那钉痕的双手和脚。



（选自《平安离你有多远》，邱静娴译，天恩出版社。）