NADYA WILLIAMS |：属灵滥权的对立面是教牧关怀

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在属灵虐待丑闻频传的时代，初代教会为属灵领袖树立正面的榜样。

2023年11月10日





[color=rgb(153, 153, 153) !important]Image: Illustration by Christianity Today / Source Images: WikiMedia Commons

因此，一方面而言，是的，我们应该谴责“属灵霸凌的讲台”，也应谴责在遇到文化危机时呼吁教会寻求政治权力的那类声音。但是，再多的揭露（属灵滥权）及再多与之对抗的努力都是不够的。我们也需要基督教领袖们在讲台上和纸笔上的鼓励，鼓励我们在这残酷的世界里参与教会“反文化而行”的见证的一部分：在属灵需求及实际需求上照顾穷人、病人、寡妇、单身母亲、孤儿和移民（雅各书1:27）。

在我和先生跨国搬家之前，我们在一间美国长老教会聚会了七年，我亲眼目睹了这种鼓励的效果。在我们刚加入教会的那段时间，牧师决定在教会里强调收养和寄养家庭是我们教会的重要事工。当时，我们县内的寄养家庭寥寥无几，需求远大于供给。

牧师直言不讳地让我们知道，对地方社区的关怀是教会的首要任务，而这在会众之间产生了重大影响。教会里加入收养和寄养家庭的数量不断增加。另一个新的事工建立了全年性的“膳食列车”和其他支援结构，以共同帮助这些寄养家庭。教会也因此更多认识到我们所处的社区的其他需求，从而带来更多的事工机会。由于我们牧师重视牧养和实际的关怀，我们教会的整体文化特色发生了改变。

居普良主教的事工记录提醒了我们，充满关怀的言语和实际行动能为地方教会带来改变。初代教会的基督徒并没有比我们更不容易犯罪，也没有比我们更不容易有属灵软弱和疲乏。但是，他们的领袖透过讲道、写作和以身作则的关怀人们，把羊群引向耶稣，从而改变他们社区整体的文化。同样的事也能发生在今天。

纳迪亚·威廉斯（Nadya Williams）是《Cultural Christians in the Early Church》（即将于2023年11月出版）的作者。她的下一本书《Priceless》已与 IVP Academic签订合约。她是《Current》杂志的书评编辑，同时也负责《The Arena》部落格的编辑工作。