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GORDON GOVIER:2023年圣经考古学十大发现

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发表于 2024-1-10 10:46:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
从发现古以色列人的DNA到耶路撒冷周围的护城河——都是去年让圣经学者们惊叹的发现。




[color=rgb(153, 153, 153) !important][size=0.55]Image: Majdi Fathi/NurPhoto via AP
[color=rgb(135, 135, 135) !important][size=0.7]巴勒斯坦男子在加萨挖掘罗马墓地。

2023年重大的的圣经考古事迹里包含不少厄运、毁灭和失望。它们之中也有一些谜团,这些谜团可能会在未来的挖掘中解开——其中的一个案例或许能解决过去十年持续困扰新约学者的争议。
当然,2023年真正重要的新发现可能需要数年才会揭晓,因为考古学家需要时间仔细研究这些成果,然后在科学杂志上发表他们的发现。但以下是2023年圣经考古学的一些头条新闻。
10. 加萨失落的坟墓
去年9月底,加萨的考古学家宣布发现一处罗马时代的墓地及坟墓。在法国考古学家勒内·埃尔特(René Elter)领导下工作的考古队发现关于2000年前在这条沿海贸易路线附近居民生活的重要资讯。他们发现两具极为罕见的铅制棺材,一具装饰着华丽的葡萄叶,另一具则刻有海豚图案,这表明这里曾埋葬过社会精英。
美联社报导:“这块不起眼的建筑用地——周围是一片不起眼的公寓大楼——成了考古学家的金矿。”
两周后,来自加萨的哈马斯武装分子袭击了以色列,引发一场代价高昂的战争,这些不起眼的公寓大楼可能被夷为平地,居民流离失所,甚至可能丧命。目前,在该遗址工作的人员和遗址本身的命运尚不得而知。埃尔特回答了关于他们人身安全的问题,但没有详细说明挖掘工作状况。
当然,战争中断了以色列文物局(IAA)在以色列各地的工作。一些具有研究古代灾难专业知识的以色列文物局考古学家发现,他们的技能可以用于另一项工作:他们被调至被哈马斯袭击的犹太社区,帮助寻找及鉴定遗骸。
以色列文物局:“揭开2000年前毁灭的遗迹是一回事,目前的任务——寻找我们兄弟姐妹的遗骸——则是另一回让人心碎无法释怀的事。”
他们发现的遗骸帮助确定至少10名原先被列为失踪的死者的身份。
9. 古以色列人的DNA
去年10月初,以色列宣布发现了第一圣殿时期古代以色列人的DNA,这一消息几乎被战争新闻掩盖。从耶路撒冷西部一座家族墓葬中发现的两个人的遗骸中提取到基因,其年代约为公元前750-650年。
这项成果被誉为“失落文明研究中的圣杯”,“有望为进一步研究关于古代以色列人起源的长期性问题铺平道路。”
与此相关的初步研究成果本应在考古新发现会议上讨论,但由于以色列和哈马斯之间的冲突,会议被推迟。
8. 古代战争最早的证据
圣经里描述的战争最远可追溯至创世纪第14章中亚伯拉罕的时代。现在,考古学家发现数千年前武装冲突的证据,约为西元前5800-4500年的铜石器时代初期。
在以色列的两个不同遗址中,发现了数以百计的弹弓石——被磨成具有一致性、符合空气动力学的形状。这表明人们为战斗进行过组织性的准备。位于下加利利和北沙伦平原的两个史前遗址的规模表明,准备战争需要很多人的参与。
7. 安提阿被夷为平地
2022年,土耳其考古学家首次在安塔基亚(Antakya)的居民区开始工作,这里是古城安提阿(Antioch)的遗址,耶稣的跟随者第一次在此地自称为基督徒(使徒行传11章)。挖掘的展开让人们对认识安提阿实际生活的各种新发现充满盼望。然而,2023年2月6日,土耳其和叙利亚发生了大地震。
安塔基亚是受灾最严重的城市之一,死亡人数超过3万5000人。该城市的老城区,包括可以追溯至公元一世纪,甚至更早时期的各种历史遗迹都被夷为平地。挖掘计划被永久搁置。
6. 西罗亚池的失望
近二十年来,人们一直向耶路撒冷的游客展示新约时代西罗亚池(Pool of Siloam)边的阶梯。这个池子是犹太朝圣者在登上圣殿前进行仪式性洁净的地方。在约翰福音第9章中,耶稣治好一个瞎子,并要他去西罗亚池洗净自己。
这些台阶是在2004年维修下水道时意外发现的。但挖掘工作因着保护上面的果园受到限制。考古学家和地方当局被挖掘更多台阶的可能性所吸引,决定夷平果园来进行更全面的挖掘。结果一无所获。人们在台阶上修建道路时,台阶显然被保留了下来,但水池的其他石头却不在这里。它们很可能在古代被用于其他建筑项目。
5. 在沙漠山顶发现的诗篇86篇
考古学家徒步前往位于俯瞰死海的一座沙漠山顶上的要塞希尔卡尼亚(Hyrcania)进行第一季的挖掘工作。该要塞由哈斯摩尼人(Hasmonean)建造,后来被希律王用作监狱,再后来成为拜占庭修道院。在一层坍塌的建筑石块中,考古学家发现一个简单的红色油漆十字架涂鸦,下面刻有铭文。这是一篇祷文,部分内容引用诗篇86篇:“耶稣基督,求祢守护我,因我是困苦穷乏的。”
从碑文风格来看,该碑文的年代为西元六世纪。
4. 大卫和所罗门重获地位
数十年来,大卫和所罗门一直被圣经极简主义者(Biblical Minimalists)视为仅有酋长般的权力大小,但在2023年,这两位3000年前的以色列国王展现出非凡的韧性。希伯来大学考古学家约瑟夫·加芬克尔(Yosef Garfinkel)在年中发表一篇文章,回顾耶路撒冷周围五个遗址的挖掘情况,认为这些遗址里相似的防御工事和其他城市特征与圣经中所描述的那个时代的中央集权王国吻合。
他写道:“这几个城市并非位于荒郊野外。他们是具有相似的城市概念的城市布局。”

考古学家对基色(Tel Gezer)进行了长达十年的挖掘,他们于去年11月公布放射性碳检测结果,确定基色著名的六室大门的建造时间为公元前10世纪上半叶,这似乎支持了列王记上9:15的叙述,该节描述所罗门征召劳工在耶路撒冷、夏琐、米吉多和基色施工的情况。
这项研究的主要作者,奥地利考古研究所的林德尔·韦伯斯特(Lyndelle Webster)说:“这让大卫和所罗门重新成为当年参与当地一些宏伟建筑的可能人选。”
3. 伸仑土丘(Tel Shimron)的泥砖拱门之谜
在以色列北部俯瞰耶斯列谷的一座迦南古城的卫城上,人们小心翼翼地挖掘出一座保存异常完好的泥砖拱门。拱门从一条拱顶走廊通往一个层层叠叠的考古土丘(tel)深处。其末端尚未被挖掘出来。
[size=0.6875]Article continues below


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拱门的用途尚不清楚,但有人推测它具有祭祀意义。拱门似乎是在盖好不久后就被重新掩埋而保存下来的。
伸仑(Shimron)这座城市在圣经中鲜少被提及,在目前的挖掘工作于2017年开始之前,它在很大程度上被考古学家忽视。这座城市于距今4000年前的青铜时代中期达到鼎盛,占地48英亩。
2. 确认加利利海岸上的伯赛大
考古学家已仔细挖掘加利利海附近一座拜占庭大教堂的遗迹一段时间,坚信他们正在揭开伯赛大遗址的真迹。去年,他们发现一块马赛克铭文,上面写着“天上使徒的首领和统帅”,这表明这座古老的教堂可能是为了纪念彼得而建。根据传统,圣使徒教堂(Church of the Apostles)建在使徒彼得和安得烈的房子上。这项发现是我们2022年考古排行榜上的第六名。
今年,这项挖掘工作因在天顶下深处发现一世纪的墙壁遗迹而受到高度关注。这项发现更有力地证明,这里就是历史上的伯赛大,而不是内陆几英里处的埃特土丘(et-Tel)。
继续挖掘可以让我们更多了解初代使徒的生活。约翰称伯赛大为安德鲁和彼得的城市。马可则认为彼得住在迦百农。彼得是否住在两个不同的渔村? 20世纪中叶的一次挖掘声称发现彼得的家。该遗址现在被一座超现代化的飞碟形状教堂占据。或许随着考古工作的深入,真相会逐渐明朗。
1. 耶路撒冷神秘的护城河
考古学家对耶路撒冷最古老地区基岩上开凿的沟渠感到非常神秘。它们是否是为某种工业液体生产而设计的呢?专家们做出了各种猜测,甚至邀请了耶路撒冷警察局的犯罪现场调查小组试图解开这个谜团。
后来,他们发现这是一条护城河的一部分,可以追溯到九世纪。根据2023年秋天发表的一份报告,护城河将圣殿山与更古老、更低矮的大卫城地区隔开,当时耶路撒冷还是犹大的首都,甚至可能出现在更早几百年前。
挖掘工作的联合负责人伊夫塔·沙莱夫(Yiftah Shalev):“在我们对耶路撒冷当时面貌的所有重建中,我们只看到从圣殿山一直到大卫城底部的连续性城市景观。这项发现彻底改变了这个画面。”
凯瑟琳·凯尼恩(Kathleen Kenyon)先前在东面更远的地方发掘时,曾看到过宽近100英尺、深至少20英尺的护城河,专家们认为这是地貌的自然特征,而不是城市建筑的一部分。但沙莱夫和他的团队得出结论,护城河在圣殿、宫殿和他人居住的区域之间形成一道屏障。在更早的时代,即圣殿和宫殿建成之前,护城河可能曾保护城市免受来自北方的攻击。
这项特殊的挖掘工作被称为吉瓦提停车场(Givati Parking Lot)挖掘工作,自2007 年开始已有许多惊人的发现,其中包括一批拜占庭时期的金币和希腊化时期的陶瓷瓦片。挖掘工作的共同负责人沙莱夫估计还有一年的工作要做。
追加考古事迹:以色列今年公布的最令人兴奋的发现之一,严格来说并非来自圣经时期。考古学家进入死海附近的一个洞穴,以便更好地观察先前发现的钟乳石铭文。在洞穴的上部,他们发现一个带轴的罗马重标枪(Pilum),也就是一种类似长矛的武器。进一步检查后,他们发现一批保存完好的罗马剑,这些剑显然来自公元 130-135年巴尔·科赫巴叛乱(Bar Kokhba revolt),有人从士兵手中夺取的。这些剑仍保存在木质和皮革剑鞘中。
[size=0.8]戈登·戈维尔(Gordon Govier)为《今日基督教》撰写有关圣经考古学的文章,他主持广播节目《书与铲子》(The Book & The Spade),并且是圣经考古学新闻杂志《ARTIFAX》的编辑。

[size=0.8]翻译:Yiting Tsai








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