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圣山双周24年12月27日 分享：段琳玲 上帝是怎样的上帝？ 上帝是个灵，祂的存有、智慧、权能、圣洁、公义、恩慈和信实，都是无限、永恒、不变的。上帝的属性是独特且完美的，每一种属性都彰显了祂的荣耀。祂的无限性表明祂不受时间、空间或物质的限制；祂的圣洁、公义和慈爱表明祂是完全的，值得我们敬拜。 约翰福音 4:24：“神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。” 诗篇 147:5：“我们的主为大，最有能力；他的智慧无法测度。” 玛拉基书 3:6：“因为我耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。” 上帝是独一的吗？ 上帝是独一无二的，又真又活的。 圣经明确教导上帝是唯一的真神，与一切假神完全不同。祂是全能的创造者，也是掌管万物的主宰。祂的独一性是我们信仰的核心，呼召我们单单敬拜祂。 申命记 6:4：“以色列啊，你要听！耶和华我们的神是独一的主。” 耶利米书 10:10：“惟耶和华是真神，他是活神，是永远的王。” 以赛亚书 45:5：“我是耶和华，在我以外并没有别神；除了我以外再没有神。” 这段内容主要是关于基督徒人格的神学和人论基础的阐述。以下是内容的概要： • 经文引用：以弗所书4:23-24，“又要将你们的心志改换一新，穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”加尔文的两条认知路径：通过认识上帝深入认识自己（自上而下）与通过认识自己深入认识上帝（自下而上），强调基督徒人格的形成和成长。基督徒人格的形成基于圣灵与圣经的互动，灵修习惯和基本要道的结合，以及生命真理化和真理生命化的过程。对四个个三一和五有人论的认识非常重要。心灵三一：记忆、理解、爱。关系三一：爱者、被爱者、爱。内在三一：圣父、圣子、圣灵。经世三一：圣父的创造、圣子的救赎、圣灵的感动。五有人论：人是有灵的，人是有罪的，人是与神有约的，人身上有上帝的形象。人是有限的，而无限理性的只有上帝，人的有限性是我们的基督信仰非常中心的内容。创世记二章七节，耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。在我们的生命里面要牢牢跟随主，活在圣约当中，活在与神的爱的关系当中，敬拜我们无限、永恒、不变的主。 这些概念在讲道中被用来强调基督徒人格的形成和行为的指导，旨在引导信徒更深入地理解并实践基督教的核心价值和生活方式。
圣山双周分享 分享：汪时贵 感谢主，我们一起来分享与思考： 上帝是个灵，祂的存有、智慧、权能、圣洁、公义、恩慈和信实，都是无限、永恒、不变的。 上帝是怎样的上帝？听这句话好像是我们靠人的力量能够认识的，但实际上后面说的祂是无限就不是人的能力所及。打个比方，当我们面对大海的时候会是什么样的态度？那一刻你的心胸自然开阔，你的谦卑在那一刻油然而生，会不自觉地生出来害怕、敬畏、谦卑。面对大海的时候会不自觉地感觉到自己非常渺小。类似的情形，当你看到星空的时候，我们生出怎样的情感。也是会感到人的有限与天地的无限，神造了天和地，那祂会是怎样的呢？ 我们就带着这个问题来，体会大海，体会星空，就会知道我们应该有一个什么样的态度，会有什么样的内心来面对神，面对神所造的万物。面对大海星空的感叹之余，就真的是只有俯伏在地，俯伏在神的面前的时候，圣灵才能真的内住，才能与你同在，才能够到我们这个器皿里来。每当我们举目向天观看时 ，不禁赞叹你创造的伟大，感恩你奇妙的作为。父啊， 若不是你爱的旨意，我们怎能存在于世，活在你所创造的美好世界之中呢！是你从无中创造了我，在我未出离母胎之前你已拣选了我。 除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了 神的灵，也没有人知道 神的事。(哥林多前书 2:11 和合本) 唯有圣灵才能向我们启示祂自己。所以看见随着生命的成长，寻求圣灵的帮助尤其重要。 接下来我们来看基督徒人格。我们乍一听到基督徒人格的时候，会想那是不是一个要求，是不是一个标准？是不是有一些表现。如果由着我自己的人的努力去达到这个标准。是不是我要非常的去努力去做？感觉这个标准我达不到， 当圣灵充满你的时候，就自然会生出圣灵的果子，也就会拥有了基督徒的人格，才能与上帝的性情有份。 范老师文章提到加尔文的路线背后的基础是圣灵加圣经，所以灵修习惯是圣灵，基本要道是圣经。所以我们需要时时刻刻圣灵来浇灌，倒空自己，多多勤勉读经祷告，操练稳固的灵修习惯。人是照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。我们是有限有罪的活人，又要认识到我们是有灵的，是与上帝有约的，我们在我们的生命里面要牢牢跟随主，坚定的跟随他， 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与 神的性情有份。(彼得后书 1:3-4 和合本) 2024年12月27日圣山双周 分享：温正油 今天的文章是范老师的基督徒人格的神论和人论基础，我们都读过基督教要义，认识神与认识自己，这是两条路径。基督徒是新人、是照着神的形象造的、有着上帝位格的，我们应该以耶稣基督为榜样、效法基督。一条路径是通过认识上帝，更深认识自己，这是从上而下的；还有一条是通过认识自己，更深的认识上帝。 加尔文说，若非敬虔，人无法认识神。我们必须深信神不但创造这世界，也以他无限的权能来托住，以他的智慧管理，以他的良善保守，尤其是以他的公义和审判统治人类，以他的怜悯包容世人，以他的护理看顾万物，而且没有任何的智慧、光明、公义、权能、正直或真理不是出于神。我们俯伏在伟大上帝的威严荣耀面前，所以我们要学习等候，并向他寻求这一切，而一旦领受就要心存感恩，并承认这一切都是由他而来。认识神包括信靠和敬畏，甘心乐意地敬畏他，并照着律法合宜地敬拜他，把一切的荣耀归给神。 基督徒人格基督精兵敬虔卓越模式的路径：第一是要有异象，第二条是基本的灵修习惯和基本要道，第三是生命真理化和真理生命化，第四条是走出一条基督精兵成长的道路。基督徒恩典人格的养成有三个方面：首先是自然和本性，第二个叫教育，第三叫实践。但是中国教会大多都会受儒家的人论影响，导致我们心灵秩序的混乱，建立心灵秩序非常重要的原理有两个：一个是三一论，这是上帝的原理。一个是五有人论。核心是两个和解，第一是与自己和解，第二个是与神和解。 每个门徒必须背起自己的十字架（太16:24），神使我们与基督的苦难有份。特别是当我们想到，基督为了我们甘心背负十字架，做我们谦卑顺服忍耐的榜样。而且保罗教导我们，神预定他一切的儿女效法基督的样式。当我们在死亡中效法基督时，也与基督荣耀的复活有份。十字架也教导我们顺服，行事为人不再照自己的意思，乃照神的旨意。
241227圣山双周评议 评议：徐星星 很感恩今天继续以评议的身份来跟大家学习，今天我们学习的是圣山平信徒门训指南之二——上帝是怎样的上帝、上帝有几个位格，这个主题的课程，虽然是再次回头来学，相信今晚通过三位弟兄姊妹的分享我们还是会有不一样的收获的，接下来将由我来为大家分享从三位弟兄姊妹分享中的收获： 今天第一位分享的段琳玲姊妹，感谢段传道的精彩分享；段传道为我们从基本要道的第三、四问开始：1上帝是怎样的上帝？从每个人经历的上帝开始，我们每个人的经历都不一样，但是段传道带我们看到上帝是个灵，祂的存有、智慧、权能、圣洁、公义、恩慈和信实，都是无限、永恒、不变的。所以我们要用心灵诚实拜祂。这7个属性代表神的完全，这些属性都是无限、永恒不变的。这些对今天的我们来说，会带给我们什么意义呢？上帝的超越让我们看到人的有限，只有我们的盼望在神那么我们的盼望才不至落空。2上帝是独一的吗？上帝是独一无二，又真又活的。 段传道还为我们分享了基督徒人格的人论和神论基础，虽然我们，认识的两个路径：认识上帝与认识自己，并再次提到了生命真理化与真理生命化，为我们分享了四种三一关系：心灵三一：记忆、理解、爱（实践）、关系三一、内在三一、今世三一。 最后为我们分享了，五有人论：人是有限的、有罪的、有灵的、与神有约的、有上帝形象的。 第二位分享的是汪时贵姊妹，感谢汪姊妹的精彩分享；汪姊妹分享从第一问开始，上帝是怎样的上帝？从有限到无限比较难，但是无限到有限是可以通过学习的，就如汪姊妹说的面对浩瀚的天空、无边的大海时人生发出来的敬畏。通过彼后1：3-4，让我们看到当我们愿意接受上帝的时候，我们会与神的性情有份，这些都已经赐给我们了。 接下来为我们分享了基督徒人格，这是基督徒的一个标准虽然我们靠着自己不行，但是靠着圣灵我们才有可能做到，同时也劝勉我们不能用这个标准去要求其他人，而是出于神的爱去怜悯对方并帮助对方。因为神对我们就是如此，即使我们不好，但是神仍然没有丢弃我们。 最后劝勉我们在日常灵修操练中要留意，如何让圣灵在我们身上运行，劝勉我们要降服在神的面前，倒空我们自己，才有空间让神来作工，只有倚靠神，我们才能脱离世上从情欲来的败坏，得以与神的性情有份，而不是靠人的努力去做到什么。 第三位分享的温正油弟兄，感谢温正油弟兄的精彩分享；温弟兄为我们分享的是加尔文的认识神与认识自己，这是两条路径。同时再次强调基督徒是新人、是照着神的形象造的、有着上帝位格的，我们应该以耶稣基督为榜样、效法基督。所以说加尔文认识神与认识自己是两条路径：一条路径是通过认识上帝，更深认识自己，这是从上而下的下降路径；还有一条是通过认识自己，更深的认识上帝。这是很高超的，通过上帝而更认识自己是一种超越的纵观路径。 在建立基督徒人格养成基督精兵敬虔卓越模式有4条路径：第一是要有异象，第二条是基本的灵修习惯和基本要道，第三是生命真理化和真理生命化，第四条是走出一条基督精兵成长的道路。 最后温弟兄带我们学习了基督徒恩典人格的养成，这里有三个方面：首先是自然和本性，第二个叫教育，第三叫实践。但是中国教会大多都会受儒家的人论影响，导致我们心灵秩序的混乱，建立心灵秩序非常重要的原理有两个：一个是三一论，这是上帝的原理。一个是五有人论。我们知道我们在这个过程中很容易失去平衡，核心就是两个和解，第一是与自己和解，第二个是与神和解。 很感恩今天三位弟兄姊妹们的分享，也很感恩我们有机会学习平信徒门训的系列课程，盼望我们在不断温故基本要道的同时，不断巩固我们与神的关系，而不是将所学到的知识要求身边的人做到，在接纳身边人的同时将我们自己向神摆上，与神建立更亲密的关系。我的分享就到这里，感谢大家！
圣山双周讨论 郑华夏：认识上帝要体验和感受上帝，不是只有知识，知识是死的，神赐的生命是活的。 继宏：神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，又因爱我们，祂预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分。上帝在圣经中告诉我们祂就是这样爱我们的。祂救了我，按祂的旨意和恩典，这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的。 Carol：任何人都不能作为内心的信任和依靠的对象，这只能属于真正的神，因为只有他是永恒不朽的。同时他也是全能的，所以他能做他想做的任何事。 张：在知识上清晰地认识上帝，在灵性上完全地信仰上帝，在心智上谦卑地倾听上帝，在行为上坚决地随从上帝，在世界生活中时刻地依靠上帝。通过主耶稣基督，上帝赐给我们所有这些恩赐。
范亚峰、杨宁编：圣山平信徒门训指南之二（上帝是怎样的上帝；上帝有几个位格）
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