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于小鱼、张芹、方玲玉等:灵修七艺之三(平信徒门训指南之七)

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发表于 6 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
圣山双周分享
分享:于小鱼
首先是明确了祷告的定义,奉基督的名向上帝表明心愿、祈求合神旨意、认罪、感恩。祷告的标准是圣经,以及灵修七艺的内涵,强调读经听道的正确态度是要勤勉、预备、祷告,信与爱,有实践。祷告与神的话语在灵修中可以说是基础的地位。
箴言8:34 听从我,日日在我门口仰望,在我门框旁边等候的,那人便为有福。我们要将神的话存心、持守真道,实践真理的重要性。我们的祷告应以圣经为根基,追求神的国与神的旨意。
三条蒙恩之道祷告、读经、聚会交通是属灵成长的基础,强调日常操练的规律。后四艺禁食祷告、奉献、侍奉、属灵阅读也是基督徒的本分,让我们谦卑认罪,爱神爱人。灵修七艺不仅是属灵操练的工具,更是一种通向美好生命的路径,与神亲密联合的目标。
范老师对比了儒家、道家、佛教的修身方式,基督信仰的灵修是以圣灵的带领为核心的。属灵生命的成长需要坚实的地基,降服于神的意志,框架,属灵知识,与精装修,圣洁而恩典的情感。福音的本质是救恩,神的恩典。读经听道要以勤勉、预备、祷告、信与爱”领受,并在生活中实行出来。首先稳固祷告、读经、聚会交通的日常习惯,然后是在禁食祷告、奉献、侍奉、属灵阅读中持之以恒,走“窄门窄路”,经历神的恩典。灵修七艺不仅提供理论,还强调日常的操练习惯与生命实践。
灵命的最高峰是“灵婚”,或者说“爱如死之坚强”,就是与神的亲密关系,生命的单纯与复杂并存的境界。这里面有中国文化的艺术和情感,鼓励我们通过祷告、读经、禁食、奉献,夯实灵命的地基,追求与神的合一。跟着学了一段时间,这篇文章也读了几遍,我想最珍贵的是基督教信仰在本土化中的生命力,基督教在中国,基督化的中国。

圣山双周分享
分享:张芹
这份指南提醒我,祷告不是机械的仪式,而是与神的爱之约会,带着感恩与认罪的心,才能真正触碰到祂的恩典。
我属我的良人,我的良人也属我,灵修七艺就像一条通往这神圣婚宴的路,这是柔软中的降服:祢比我的需要更重要。这份操练让我感受到内心的洁净与轻盈,如同卸下重担,重新站立在神的恩典中。
灵修的过程是我们学习爱、表达爱的过程,是爱的增长、流露与成长,用行动传递神的爱,动机越单纯,所得的祝福越大。
这像一扇窗,打开了我与古圣先贤对话的可能。“与路德、加尔文为友,唯有更要与基督同行”,这是一种跨越时空的共鸣,与神更深的联结,指引我找到方向,也让我多了几分沉静与智慧。
基督徒的生命既有降服于神意志的坚实地基,也有圣洁情感的细腻点缀。真正的自由来自与神的合一,那是一种复杂却单纯的美好,如同清晨的露珠,晶莹剔透却蕴含生命。
属灵生命的高峰如此美好,只要我愿意操练、降服、跟随,神的恩典就会在我的生命中绽放,如同春日的花朵,美丽而永恒。
灵修七艺读后感
分享:方玲玉
感谢邀请,我有几个小问题。祷告需祈求合乎神旨意的事,禁食祷告怎么具体帮助我们突破属灵的障碍?有没有什么更具体的属灵操练或方法可以帮助我们更敏锐地领会神的旨意?对上班没有全职服侍的人来说,如何在忙碌的生活中操练禁食祷告,避免流于形式或功利主义(如禁食养生)?
祷告是奉基督的名,向上帝表明我们的心愿,祈求合乎他旨意的事,承认我们的罪,并感谢他的怜悯。我们被教导祷告是人与神之间的交通,是属灵生命的呼吸。祷告不仅是向神祈求,更是与神建立亲密关系的方式,核心在于顺服神的旨意,而非以自我为中心的需求表达。这是更完整的简单的表达。
  祷告必须在圣灵的引导下进行,真正合乎神旨意的祷告会带来属灵生命的更新成长。愿神吸引我,我们就快跑跟随你,祷告作为回应神呼召的主动跟随,祷告是与神同工。
圣经是祷告的指导标准,特别是主祷文。圣经是神启示的话语,祷告必须以神的话为根基。祷告不能陷在个人欲望里,要以圣经的真理为框架,确保祷告内容符合神的心意。用勤勉、预备和祷告来读经听道和祷读很像,因为祷告与神的话语密不可分,祷告是让神的话进入内心并活化刻下烙印的过程。
祷告是灵修七艺的首条,是三条蒙恩之道之一,祷告是属灵生命的基础,是基督徒与神联合的管道。倪弟兄在《正常的基督徒生活》里说祷告不仅是请求,更是让神的心意在信徒生命中成全的过程,也就是这样的意思。祷告通向与神合一的圣洁而恩典的情感,祷告需要真诚与单纯的心。禁食祷告可以让我们更专注地寻求神,降服肉体的欲望,与神更深交通。禁食祷告不仅是外在行为,更是内心向神敞开的属灵操练,操练身体来提升灵的敏锐度,达到更深的认罪与悔改。我们以信与爱领受神的话,并在生活中实行出来。祷告是属灵生命的命脉,通过祷告我们的灵得以被圣灵充满,从而活出基督的样式。祷告不仅是我们与神的对话,也是教会整体属灵建造的办法。祷告不是嘴上说说而已,最后要改变我们的品格与行为,才是神喜悦的祷告。

圣山双周评议
评议:张芹  
弟兄姊妹们好,今天我们继续来学习圣山平信徒门训指南之七(祷告、灵修七艺、听道),今天的重点内容是祷告。
第一位为我们分享的是方玲玉姊妹,祷告需要真诚与单纯的心。禁食祷告可以让我们更专注地寻求神,降服肉体的欲望,与神更深交通。禁食祷告不仅是外在行为,更是内心向神敞开的属灵操练,操练身体来提升灵的敏锐度,达到更深的认罪与悔改。我们以信与爱领受神的话,并在生活中实行出来。
第二位我来为大家分享,祷告、读经、聚会交通、禁食祷告、奉献、侍奉、属灵阅读——这七种操练被描述为基督徒属灵生活的艺术,深深打动了我对美好事物的向往。我认为灵修的过程也是我们学习爱、表达爱的过程,是爱的增长、流露与成长,用行动传递神的爱,动机越单纯,所得的祝福越大,感谢主!
第三位是于小鱼弟兄,他分享了灵修是以圣灵的带领为核心的。属灵生命的成长需要坚实的地基,降服于神的意志,框架,属灵知识,与精装修,圣洁而恩典的情感。福音的本质是救恩,灵修七艺不仅提供理论,还强调日常的操练习惯与生命实践。
在一起学习的过程中,我们学习平信徒门训的真理,操练灵修七艺特别是三条蒙恩之道,生命共同长进!

圣山双周讨论
整理:张芹
于小鱼: 我们的信仰反对功利主义(如“禁食养生”或“公司扩张式愿景”),禁食就不要思考对自己身体好不好,眼光朝上看,看着神的方向。
张芹:灵修七艺是属灵生活的法宝,也是实践诀窍。就算想要追求很高的灵命体验,兜兜转转还是要从这七艺做起。
曹弟兄:祷告是与神的心之约会,让我好想每天抽出时间安静祷告!
张芹:就像吃饭睡觉总能挤出时间,祷告也是。
曹弟兄:是的,惭愧!以后操练起来。
兰邦:家人不信主,经常说看你祷告有什么用?上帝也不给你钱。我常觉得自己的服侍微不足道,姊妹说侍奉是爱神爱人的表达,让我感到自己的付出有价值。

范亚峰:灵修七艺

范亚峰、杨宁编:圣山平信徒门训指南之七(祷告、灵修七艺、听道)

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