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我们的蒙恩之道，祷告 分享：张芹 弟兄姊妹们平安，我们来到圣山平信徒门训基本要道第十个重点，祷告。祷告：奉基督的名向天父表明我们的心愿，感恩、认罪、祈求。祷告在十重点的最后，同时又是五难点的第一位，这位置极有深意：前九问把我们带到罪的深处，恩典的高度，职份的荣耀，到最后，人能做的就是祷告，奉基督的名，向天父倾心吐意。我问了一下ai的定义，它告诉我祷告不是赚取恩典的功德，而是称义后与神交通的蒙恩之道，不是情绪化的随意，乃是按神旨意、奉基督名的有纪律的祈求。这个纪律很有改革宗的风格。 祷告必须奉基督的名，因为我主说你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就（约14:13-14）。承认我们没有资格直接到神面前，只有借着基督的中保，靠他的宝血和义袍，我们才敢称神为阿爸父。任何绕过基督、直接呼求天使、圣人，或以个人功德为根据的祷告，都是违背唯独基督的原则。 威斯敏斯特大要理问答第178问：祷告的本质是什么？答：祷告是奉我们主耶稣基督的名，向神献上我们灵魂的愿望，为合乎他旨意的事。这和范老师定义完全呼应，表明心愿，祈求、感恩、认罪。顺序很重要，先感恩，赞美神的恩典，再认罪，承认不配，后祈求，倚靠基督。主祷文是祷告的完美范本，先尊神名、求神国降临、求神旨意行，然后才求日用饮食、赦免、脱离试探。
圣山双周分享（祷告） 分享：萧晨 我个人比较不喜欢天主教的“功德祷告”，不知道有没有这个名字，我起的，听着好像祷告本身能换取救恩。也不太习惯灵恩派的宣告式祷告，仿佛祷告能强迫神。司布真说祷告不是征服神的意志，是顺服神的意志。所以耶稣祷告的时候是这样，我们祈求时也要加上“若合乎你的旨意”。这不是消极，应该是谦卑，我们不知道何为最好，神知道。就像前面张姐妹分享的，祷告不是赚恩典，乃是享受恩典、支取恩典。祷告是神赐给我们的工具，使我们从祂丰盛的仓库中支取所需。我们已与神和好，那祷告是儿女与父亲的亲密交通，不是奴仆向主人讨赏。圣灵内住在我们软弱时帮助我们祷告，用说不出来的叹息为我们代求。今天学习祷告这一问的时候重点也有认罪，如果不认罪，祷告就被拦阻了。祷告也是与罪争战，向罪而死，向义而生，我们每天内心深处长时间的祷告是治死肉体恶行的利器。真正的祷告是灵魂与神摔跤，直到得胜。祷告是称义后的特权，是成圣的管道，是与神亲密交通的甘甜。愿我们操练这蒙恩之道，天天奉基督的名，向天父表明心愿，感恩祂的恩典，认自己的罪，祈求祂的旨意行在地上，如同行在天上。 圣山双周分享 分享：徐明 信主二十年了，从06年开始，那时候我在国企，工作稳定，但生活挺空虚的。妻子是老师，孩子刚上小学。我们夫妻关系一般，经常为小事争执，我自己也常加班喝酒，觉得人生就这样了。信主是一个同事带我。他是基督徒，平时不爱传福音，但生活很稳当。有一次公司裁员，他被列入名单，却一点不慌。我问他为什么，他说：“我祷告，把事交托神。”我当时不信，但觉得好玩，他哪来的底气，就跟着他去教会。听了几个主日信息，讲恩典，更熟了以后牧师跟我讲罪，我开始反思自己，心里骄傲、贪小便宜、对家人没耐心。2006年底我受洗了，刚信主时，祷告很简单。每天晚上睡前，照着主祷文背一遍：感恩一天平安，求明天顺利。认罪就说主啊，我今天又发脾气了，求赦免。祈求主要是工作奖金，孩子成绩。那几年，祷告像例行公事，没太大感觉，但坚持下来了，因为教会小组要求分享祷告事项。 真正开始认真祷告，是2012年。我换了工作，新环境压力大。公司竞争激烈，我常被年轻同事超车。回家后妻子适应慢，抱怨多，孩子在国际学校跟不上。我们租的小公寓窄，生活开支高，我开始失眠，偶尔胸闷，去检查说是压力引起的轻度心脏问题。医生让减压，我却更忙。那段时间，我第一次感受到祷告的必要。以前祷告是求神帮忙，现在是没祷告就不行。我开始每天早上6点起床，读经二十分钟，然后祷告半小时，全部结束了洗澡上班。 祷告不是让我半辈子一帆风顺，13年我差点被裁，名单公布前一周，我每天中午不吃，只喝水祷告，想起自己过去在国内时为保职位做过的事心里不安。祈求时不敢强求留任，只说主啊，若合你旨意，保守这份工作。若不，求你预备下一步。名单出来，我留下了，但部门合并，工作量加倍。我知道神听了祷告，因为那周我内心平静，没像以前那样焦虑。 家庭方面更复杂。妻子13-14年检查出甲状腺问题需要手术。医疗贵，我们存款不多，我当时工资刚够用，手术费要借钱。那段时间，我们家第一次一起祷告。以前老话都说贫贱夫妻百事哀，我和妻子开玩笑说到了借钱保命的程度，没觉得有多哀。以前我祷告，她在旁边听，现在她也开口。先感恩神早发现，不是癌症，只是要长期控制。她承认自己抱怨多，我承认自己没体贴，祈求手术顺利、费用够用。手术那天，我在医院走廊走了三小时也祷告三小时。手术恢复顺利，后来教会弟兄姊妹帮忙，我们没借太多钱就过了关。那件事后，妻子开始认真读经。 带孩子最难的时候是老大上中学，青春期天天顶嘴，我气得想打他，第二天娃还要上学，又不能影响。孩子睡了以后生生气得我嘴里都咬破了，我的祷告断断续续，按老师的结构整理出来，感恩：主啊，谢谢你赐我这孩子，他是你的产业。认罪：我常发脾气，用苦毒回应他的顶撞。我自义，以为自己的方式最好，却不靠你。求宝血洗净我父爱的自私。祈求：主啊，求圣灵教我带我，赐我温柔智慧，也软化孩子的心，让他认识你。我们家求你掌权。孩子毕竟是蒙主爱的孩子，第二天有主动道歉，说爸爸，我昨天不对。祷告不只改变孩子，更改变我从控制型爸爸，到更依靠主的爸爸，帮助我们家庭复兴。 孩子的问题持续到2018年。他上中学后，迷上手机游戏，成绩时好时坏，还和同学打架。我妻子管教严，结果他更叛逆。有一次，他半夜不回家，我找了一晚上。找到他时，他说特别讨厌这个家。那晚我没骂他，回家后一个人祷告，我承认自己工作忙，陪孩子少，用高压方式管教，却没示范好榜样，心里常怨他不争气。祈求神软化他的心，也改变我。之后，我调整工作，少加班，多陪他打球，我喝酒他喝汽水。同时坚持为他祷告，不求他立刻变好，只求神在他生命工作。改变是渐进的，19年他中考没考好，但开始主动减少玩手机时间。后来他考上理工学院，现在大二，偶尔去教会青年团契，每星期和我们聊天两次，在同龄人里算和父母关系好的。 2020年疫情，公司远程办公，我负责团队，压力大。团队有人偷懒，我心里不满，却不直说。祷告时认罪：我论断人，却自己也偶尔拖延。祈求智慧管理。结果，我开始一对一沟通，团队效率反而提高了。22年升职，不是因为我多能干，而是神一步步开路。医生说我身体要控制饮食，多运动。我现在每周跑步三次，饮食注意了点，不是神迹医治，就是通过祷告得着力量坚持。 这些年，祷告从简单到复杂：起初求外在（工作、钱、健康），后来多求内在改变（性格、关系、顺服神旨意）。认罪从表面到深入：不止行为，乃是动机。感恩从大件事到日常（今天没堵车、孩子平安）。 祷告没让我完美，公司还有竞争，家庭偶尔吵架，孩子有软弱，我自己骄傲。但祷告让我一步步靠主，不再靠自己。现在每天早上6点，还是那个习惯祷告，有时禁食，为教会、国家祷告。不是因为我属灵，乃是因为我知道，没祷告我就撑不住。感谢主这些年听了我这些平凡的祷告，一步步走过来。
圣山双周评议 整理：刘令青 今天是平信徒门训基本要道的十重点的最后一问，祷告是什么。 第一位是张芹姊妹分享，前九问把我们带到罪的深处，恩典的高度，职份的荣耀，到最后人能做的就是祷告，奉基督的名，向天父倾心吐意。祷告不是赚取恩典的功德，而是称义后与神交通的蒙恩之道，不是情绪化的随意，乃是按神旨意、奉基督名的有纪律的祈求。 第二位是徐明弟兄分享，祷告从简单到复杂：起初求外在，后来多求内在改变，认罪从表面到深入，不止行为，乃是动机。感恩从大件事到日常。祷告没让我变得完美，公司还有竞争，家庭偶尔吵架，孩子有软弱，我自己骄傲。但祷告让我一步步靠主，不再靠自己。 最后萧晨弟兄分享，我们祈求时要加上“若合乎你的旨意”，祷告不是赚恩典，乃是享受恩典，支取恩典。祷告是神赐给我们的工具，使我们从祂丰盛的仓库中支取所需。 感谢大家的深入学习和分享讨论，下次的主题是“祷告”的第二次分享，这个主题很重要，我们还是准备进行三次。
圣山双周讨论 整理：禾凡 刘令青：祷告是与阿爸父的亲密交通。感谢主，祂听软弱者的呼求。 禾凡：我们的赞美诗、信条宣言可以算是祈祷的不同形式，当然平时我避免这么说，说祷告还是开声祷告和默祷。 徐明：天主教有不少好的祈祷文传下来，大家平时也能用，新教好像比较少，希望以后能有这种传承。
范亚峰、杨宁等 编：圣山平信徒门训指南
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