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平民的尊贵ffice ffice" />
我们从呱呱坠地至现在，都在双亲疼爱、师长关爱、老者怜爱和同窗友爱的脉脉温情下成长。我们自学字吟书到如今，就在是非对错、美丑善恶、公平正义腐败罪恶的慊慊困惑中成熟。我们的生命，就在迎来送往或明枪暗箭与你敬我让或你争我斗中静悄悄地不知不觉地连接。我们大家，由生到死永远处于一个互相连接彼此融通的生命共同体之中。但我们之间怎样有平安喜乐生命的融合而不是虚无失落生命的纠葛？我们自己怎样有独立的人格心灵的自由而抵挡住良知的软弱和奴性的卑贱？虽然我们是平民！
我们从高考那架千军万马争先抢后的独木桥上挤过，千辛万苦夺得“天之骄子”的称号。我们在父母师长千叮咛万嘱咐无微不至的关怀网中挣脱，云山雾罩恍惚似乎成了“人上人”。因为“你们是优秀的、有才华的，专业是最棒的、好赚钱的”，所以“你们的前途是光明的、远大的”！？但我们真别忘了“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。”还有那约翰·亨利·纽曼的警告：“知识决不跟德性等同；通情达理却非良知；高雅不是谦卑。”优秀若仅仅是图一己之私，专业若单单是谋一己之利，我们与大自然为生存而觅食竞争的动物有何两样？“知识乃是责任（Knowledge is Responsibility.)”亚里士多德早就意味深长地宣告：惟有作为中庸之道的公正，才是关心他人而不仅仅是关心自己的善，以促进公共利益为依归，才给予幸福。让我们行出勇敢、慷慨、大方、节制、公正的作为，实现一种善的生活，达致幸福自足，即使我们是平民！
我们来自乡野村落，我们生于城楼市区。我们吃喝粗茶淡饭，行走在田间小径，我们享用牛奶面包，奔跑于胡同街道。我们有的坐硬座，只身来到军都山下；有的乘飞机驾专车，亲人护送踏入法大校门。的确，我们以前、现在甚至将来的生活各不相同互有差异，但我们今天走在引导我们萌发平等自治意识，孕育我们追求自由独立精神的法政学堂的土壤之上。真的，我们以前或现在仅仅是父母眼中的孩子、师长眼中的学生、朋友眼中的玩伴，但我们今天要开始去慢慢学习怎样面对强者、国家和如何看待权利和权力，寻找并获得挣脱罪性的羁绊，以拥有让良心自由的力量。尽管我们是平民！
从今天出发，等破茧而出化作蝶；以法大为启点，待展翅上腾成为鹰！这里，不仅是我们记录背书考试学习知识的地方，而且是我们此时此刻懂得应当为即将远航的自己、身边至亲至爱人、志同道合友乃至陌生百姓家承担责任的开始，是我们去领会如何为天天与我们朝夕相处、擦肩而过的“邻人”承担责任的神圣殿堂。因为法律是自由独立之士，慎思明辨身体力行，磨刻最荣光之公义的器皿。因为政治是平等高贵之君，志同道合“知行合一”，寻求最高尚之幸福的行动。法政殿堂之所以神圣，法政精神之所以让人敬畏，皆因于此！
我们过去只依靠在“父母—子女”、“老师（学校）—学生”的关爱中，但今天我们不仅由未成年人迈向成年人，而且我们将成为面对国家与社会的公民。知识指向责任，敬畏支撑良知。以携“鸡犬升天”为常态，以供公权献于情欲为乐趣，掷民权踏于足下为其取向的“得道”之流，绝不应是我们未来人生的目标。因为我们是平民，屡经磨难的父辈，面对征地拆房的挣扎无奈、承受下岗内退的揪心酸楚，含辛茹苦的娘亲，穿梭于农田菜市的起早贪黑、奔走于车间厂矿的辛苦劳作，是我们慎思笃行生活的血脉；因为我们是平民，工地沾灰蒙垢民工兄弟的忍辱负重，饭馆呼来喝去服务姊妹的困苦愁烦，是我们维权致公征程的战鼓。面对谎言和诡诈的眼，我们追求避免遭其伤害的智慧，而且练就帮助其脱离黑暗的力量；遇到邪恶和不义之行，我们致力让它受到公义的回击和惩罚，而且真心与陷于其中的生命共同迎向慈爱温暖的阳光！我们不仅学会自爱、自治、自尊、自强，而且去探寻如何拥有一颗爱人如己的心灵，用真理的带子束腰，带上公义的护心镜遮胸，智慧、勇毅、刚强、克己，去追求自身的幸福与社会的公义！
“公义使邦国高举，罪恶是人民的羞辱”。西赛罗亦云“国家是一个民族的财产”，治理国家乃是对品德最高贵的使用。既然我们以敬法参政为职业，我们就更应去探寻什么是我们法政人的责任和怎样去承担这种责任。如果我们以秉公行义为理想，我们就更当从平民时代开始学习什么是公民和如何做一位公民：在平民之位，担公民之政。居江湖之远，行本份之责；处庙堂之高，履信托之职。作学生，聆听师长教导，“独立地表达自己的意志而毫无傲态骄气”；接受校政管理，“正直地表示服从却绝不奴颜婢膝”。做法官、警官和军官，断案执法护邦，于公职义不容辞之范围，明察秋毫坚定果断纠正弱者的错误；若法令冒天下之大不韪，刚正不阿毅然决然抵抗强权的滥用。Spider Man不也曾说过“权力越大，责任越大”吗？我们虽出身平民，却是公民。我们分享共同治理国家整饬社会的权力。选举权只是万里长征的第一步，我们若准备着将来在议会的论坛上、执政的实施中、判决的宣布时、维权的辩护场和时评的批判下，作伟大的议员、伟大的执政官、伟大的法官、伟大的律师和伟大的法政教育家、思想家，为受害遭欺的伸冤，替困苦穷乏的辨屈，我们就要像王幸福、姚立法、邹家健、胡耀邦、任仲夷、贾庭润、张思之一样，坚忍无畏从身边点滴之事做起！如穿石之水、磨石之针般大智大勇！
“品德的存在完全取决于它的使用。”我们不应是肮脏的泥，当作纯净的盐，防御阻延社会的腐败堕落；我们不应是隐藏的灯，当作明亮的光，驱除照耀社会的幽暗阴冷。只有美德的尊贵在我们每一位平民的生命中永恒地激荡澎湃，我们才能理解和超越“知易行难”，于追求公义之道上披荆斩棘，在岁月时光流逝中披肝沥胆！
我们疲乏时，求真理雕励！我们软弱时，盼律法磨炼！望每天清晨的日光从高天临到我们，倔强的良知在心头撑起一生，公义的律法如活水涌出灵魂！我们虽是平民，却是尊贵独立的平民，要做追求自由、平等和正义的公民！用信仰践履活的公义，以生命彰显真的使命！士不在多，汇浩然正气学子则鸣。邦不在大，铸滔滔公义砥柱则兴！
[ 本帖最后由 曹志 于 2007-7-7 21:36 编辑 ]
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发表于 2020-6-13 11:14:45